CAMOCIM CEARÁ

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.(Mt.5)

sábado, 27 de maio de 2017

耶稣升天是他荣耀的进入天堂

复活节,2017年5月28日第七日 - 主的升天
玛28,16-20
1.耶稣升天是他荣耀的进入天堂,他载誉归来的父亲,他的提高为主,为人类创造,为所有那些谁转换复活保证统治者的房子。神(希伯来书1,3.13)的右边坐着的,你必须对所有的事物或人(希伯来书2,7-9; 8.1; 19,12s; 12.2)的主权;高,他加深了万物(弗4:10);向上在光彩(提前3.16);进入在避难所作为牧师,到交叉路口的部长(血红蛋白4.14; 6,19s; 7.26; 8.1; 9.24)。当然,这荣耀不涉及字的神人作为神圣的性质,作为上帝,他是永远光荣。这是美化成肉身的话,那就是在他的人的条件。
2.这不是谁决定耶稣升天的身体和心灵的门徒,但耶稣复活的身体和灵魂同样的现实谁在他们造成了巨大的动荡,它面临着一个全新的现实。他们是皈依,而不是法师的颂扬的发明家。他们将永远不会承认,是正宗的犹太人,神仙般的生活其实没有身体也颂扬。这里就结束了罪恶和死亡没有胜利,如果身体还没有荣耀。仙达到每个人在你的身体和灵魂。耶稣把人类的罪而死。胜利只是给了他的全人类(身体和灵魂)的颂扬。即使是使徒不得不重新考虑他的末世论的观点才能看到耶稣的身体美化和灵魂的末世恢复死,起点复活的就职典礼(徒1,6-7)(圣经的比照百科词典,120-121)。对他们来说,没有达到看上去一直基督谁“是”,但在共融与他,通过圣灵,走“在世界各地,传福音给万民听”,让所有的,由信仰和洗礼,作了新永约有分,取得弟子。
3.对于传道者约翰,耶稣的整个生命是上帝的荣耀的表达,张女士说,他在三个关键时刻总是返回到父,神圣的荣耀更是凝聚:.神秘的激情,死亡和复活。耶稣的胜利是他总整个存在的父在他所有的是神的旨意的一部分。甚至可以说,他的生活kenotic,排空的生活,因为人类的拯救,这是凯莱去杀出,因为这意味着,在开始的时候,战胜世俗权力的逻辑。道成肉身,苦难,死亡和复活的奥秘是绝对的联系,形成一个整体的耶稣的成功经验,在他的提升最终以上帝的右手。
4.可能卢克被列王纪下的文本2.9至15,其与利亚和以利沙任务的“绑架”涉及,在接收到主利亚精神继续预言任务的启发。路加首先,示出了神的存在下,引云;把两个人身穿白袍(参徒1:10),这似乎在墓揭示上帝在复活节的解释是相同的;白袍表明上帝的宇宙;并望天(徒1:10)揭示了使徒对主,希望他早日回到他的工作立即返回的愿望。正如上面的文字,路加显示耶稣将命令传递给他的弟子。以利亚的权力,以利沙经过时,耶稣去他的教堂,是​​他通过圣灵拯救世界的最真实的乐器。
5.我们唱了兄弟:“通过神欢呼上涨,上帝把小号的声音。他是我们的主,我们的王,拯救我们的神(诗篇46)。让我们感到高兴,因为我们的本性已经渗透神的最里面。在耶稣,我们荣耀。我们自然升高凯莱德杀出。此外,我们崇拜他,了解他更多,更多,更深的亲切感,因为这样的弟子行事:“当他们看见耶稣,俯伏在他面前”(玛28.17)。那么,这表明SEE真正了解。究竟是谁认识他,爱他为救主。从那里,另一不会弟子的生活条件,但要传福音复活一到圆满的弟子,真正的证人(耶稣再来基督山的)。这不会是一个真正的弟子谁不耶稣的绍达迪和愿望,在天堂永远与他同活。
一个强大和充满爱意的拥抱。
神父何塞Erinaldo


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