真正的上帝爱我们

真正的上帝爱我们
其中一个重要的事情要做，当你真正想要阅读，冥想和沉思道的神是不是怀疑文字的真实性，而是要知道，这是上帝的话，圣经，不传递在他们的教导中，在他们所客观化的错误中，在那里使用的神学中。这是许多人的问题，而不是反思其中所教导的真理，而是对神圣作者的写作，历史甚至意图提出质疑。
2.当遇到主的变形的文字，我们瞥见一个高耸的神学revelativa耶稣基督，他的使命和条件以及未来所有这些是他的弟子的真相。简而言之，作者展示了耶稣是谁，他会发生什么，他对教会和世界的重要性以及他对困扰门徒的恐惧，不信任，悲伤和软弱的胜利。
来自“简明英汉词典”“他的衣服如同明亮洁白，因为地球上没有洗衣工人可以瞄准。这是复活的明确迹象。死亡不会结束！这是对恐惧，害怕的门徒的安慰，自信和鼓励。基督之前已经说过，公会的领袖会杀死他，但他会在第三天再次起来（太16:21，马可福音8:31，路9:22）。关于圣殿，它也讲到了毁灭，将在三天内重建（参见约翰2,19）。
4.“以利亚和摩西向他显现，他们在跟耶稣说话。”这张照片揭示了耶稣的中心地位，同时也显示了一切事物聚合并发生的那个人。基督是律法和预言的丰盛，也就是圣经的完整。摩西是法律的指标;以利亚，预言。两人都面对着耶稣并与他对话，这表明人们不能放弃旧约，这是承诺的实际，为弥赛亚的来临作准备。据卢克说，他们谈到耶稣在耶路撒冷会遭受的死亡。反过来，是基督所有的经文的解释性关键，除了为中心，光，了解，并实现所有神的话语，依然呈现自己作为这个词的救赎，正在准备最后的逾越节。
“主人，在这里很好。我们做三个帐篷：一个给你，一个给摩西，一个给以利亚。“事实上，这是非常好的呆在那里，思考这个伟大的奥秘，但它不是变身的目的，因为远不止于此，他们将去世后，剩下的公司作为正宗的弟子。没有面对自我牺牲和死亡是不可能实现复活的。此外，彼得和其他人不不仅了解的奥秘，但也需要鼓励，沉浸在这神秘决然面对十字架，不仅耶稣，而且在他们的生活中，忠诚，信任和爱，希望复活。有必要更深入地了解主，但为此他们应该与他同行，直到他完全投降在十字架上。 Theophanic这种环境下，标注，包括上帝存在的迹象，sheknah，由云象征，来启示耶稣是儿子（参见诗篇2.7：王宣子），王（谁将会提供您生活），仆人和父亲的绝对话语，门徒被邀请到舍玛，聆听关于上帝和他的教导的真相，实现申命记6,4。
6.这个伟大的真理只能通过复活来揭示。在战胜死亡之前，邪恶的一面和罪恶之前，信仰的清晰度是不可能的。当然，除了恐惧之外，还有一瞥，但并不确定是完全投降。有趣的是，在十字架的脚下，只有一个异教徒会说耶稣真的是上帝的儿子。事实上，他们甚至不明白耶稣基督构思的“复活死人”的意义。经过这次伟大的经历，门徒被邀请参加基督教信仰更成熟的使命，以便所有人都可以征服上帝辉煌的未来，与主自己一生共融。由于耶稣在他们中间的存在（耶稣与他们同在），使命将结出果实。
强烈而深情的拥抱。
父亲JoséErinaldo