CAMOCIM CEARÁ

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.(Mt.5)

terça-feira, 25 de março de 2014

神透過聖經要求所有你的王國



第四個星期日四旬期
(紫色或玫瑰色的,我相信 - 週四PSALTER )

高考安提:飄柔,耶路撒冷啊!你們要聚集,你們都愛她,你們誰是傷心,歡呼!滿足自己與她的安慰(賽66.10次)的豐度。
當天的禱告

神啊,通過你的兒子你進行人類的令人欽佩的和解,授予運行,以滿足即將到來的假期充滿欣喜和信心的熱情的基督教的人。藉著我們的主耶穌基督,你的聖子,聖靈的合一。
閱讀(撒母耳記上16,1.6-7.10-13 )

16 1耶和華對他說: “即使當你哭泣掃羅,我已經拒絕了以色列的王權油瓦爾填寫您的喇叭,送你到伯利恆人耶西,因為我選擇了在他的兒子王。 “ 。
6輸入後,撒母耳看見以利押,並認為對他自己, “當然,這是耶和華的受膏者。 ”
7但主對他說: “不要被他們的外表美觀,或由他的身材印象深刻,因為我拒絕見那人是不是什麼事情:看到了男人的臉,但主外觀的心臟“ 。
10傑西剛剛來到他的七個兒子先知之前,誰說:“耶和華還沒有選擇任何人”
11他聚集: “這裡都是你的孩子? ” ,目前仍然最年輕的,傑西交待,這是牧養的羊。 “撒母耳對耶西說, ”發送並得到他,我們不會放在桌子上,他是這裡之前。 “
12耶西打發人叫他。他是金發,美麗的眼睛,很公平的外觀。主說: “來吧,膏他是他” 。
13撒母耳就油角膏他在他的兄弟之中。而從這個時刻,耶和華的靈就大大感動大衛。薩穆埃爾,但是,恢復了拉瑪的路徑。
Word中的主。
唱和詩22/23

耶和華是誰引導我的牧人;
我不缺任何東西。

耶和華是誰引導我的牧人;
我不缺任何東西。
草地和草地草地
它帶我去休息。
對於寧靜的水域指導我
並恢復我的力量。

他是領我在最安全的方式
為紀念他的名字。
儘管我經歷了黑暗的山谷
我也不怕遭害。
與我同住吧甘蔗和工作人員,
他們給我的安全!

你我之前準備一張表,
在敵人的全貌;
你抹油我的頭,
我一生一世必有恩惠。

快樂和好,他們會跟著我
我所有的生活;
我會在主的殿中
通過無限次。
閱讀(以弗所書5.8 〜14 )

讀聖保羅的第二個字母的以弗所。
5 8你們從前的黑暗,但是現在光在耶和華你們進行的真光。
9和光的果子是良善,公義,誠實。
10試著了解什麼是主所喜悅的,
11在黑暗中徒勞的作品沒有共謀,而是責備他們公開。
12對於這樣的男人做事偷偷摸摸是可恥的,甚至說他們。
13但是,這一切,被廢棄,成為明顯的光。
14和所有的表現在這樣變輕。對於這個(聖經)說:清醒,你們誰睡覺!從死裡復活,基督就要光照你了!
Word中的主。
福音(約翰9.1至41或1.6-9.13-17.34-38 )

讚美和榮譽給你,主耶穌。
因為我是世界的光,誰告訴我們的是耶和華,將有生命之光誰是我的追隨者! (約翰福音8:12)

耶穌基督的福音盧克公告。
當時, 1 9 “走,耶穌看見一個人生來是瞎眼。
2他的門徒問他: “拉比,誰犯了罪,這個人或他的父母,他出生瞎了嗎? ”
3耶穌回答說: “無論是這人犯了罪,也不是他父母,但它是必要的,以彰顯神的作為。
4雖然是白天,我必須完成他誰送我的工作。快來人不能工作了一夜。
5因此,當我在世界上,我是世界的光“ 。
6說了這話,就吐唾沫在地上,做了一些泥唾液和泥抹在瞎子的眼睛。
7又對他說, “走,洗自己的西羅亞池(這詞的意思是信使) 。 ”於是,他去一洗,回頭就看見了。
8鄰居和那些誰曾見過他乞問:“這不是那誰坐在乞討? ”
9他們回答了幾句: “就是他。 ”其他比賽: “沒辦法,有點像他。 ”但他說: “我是我自己。 ”
10他們問他的話, “怎麼了你的眼睛開了? ”
11他回答說:“那人名叫耶穌,他和泥抹我的眼睛,對我說, '去西羅亞池洗我去一洗,就看見了。 '” 。
12審問他:“這是哪裡的人? ”回答說: “不知道” 。
13於是他們採取了什麼從前瞎眼的法利賽人。
14現在是一個安息日,耶穌和泥開他眼睛。
15法利賽人問他再怎麼它已被看到。他回答說, “他把泥抹在我的眼睛,我洗,就看見了。 ”
16他們說,一些法利賽人: “這個人不是從上帝派來的,因為他不守安息日。 ”又有人說, “你怎麼能一個罪人怎能行這樣的神蹟? ”並有他們之間的分歧。
17進一步問瞎子“,還說什麼他你是他睜開你的眼睛? ” “這是一個預言家, ”他回答說。
18但猶太人不想承認,該男子已失明,並恢復視力,等到叫了他的父母。
19問他們, “這是你的兒子幽州,他生來是瞎眼的就如我們現在看到的? ”
20他父母回答說, “我們知道這是我們的兒子,他是天生的盲人。
21但是,並非因為我們知道它現在所看到,是誰開了他的眼睛。問他。具有年齡。他甚至解釋“ 。
22他的父母說,這是因為他們怕猶太人,因為猶太人曾威脅從會堂驅逐每一個誰認出耶穌是基督。
23因此他父母說, “他已經成了人,問- ing”的。
24他們所做的是瞎子的號召,對他說:“將榮耀歸給神,我們知道這人是個罪人”
25耶穌對他們說: “如果這個人是有罪的,不知道......我只知道這樣的:我是瞎子面前,現在我明白了。 ”
26他們問他一遍: “他做了什麼你怎麼開了你的眼睛? ”
27但他說:“ ? ?我已經告訴你了,你們給我的耳朵為什麼你想听一遍難道你們,你們也要作他的門徒”
28然後,他們覆蓋了傷害,對他說: “你是他的門徒,我們是摩西的門徒!
29我們知道神對摩西說話,但這並不知道他在哪裡。 “
30那人: “令人驚訝的在這一切是你們不知道他從那裡來,但他睜開了眼睛。
31但是,我們知道神不聽罪人,而是迎合那些誰提供他的崇拜和做他的意志。
32他從來沒有聽說過,任何人都睜開一隻生來是瞎子的眼睛。
33如果這人若不是從神來,他無能為力。“
34他們回答說: 「你全然生在罪孽中,並教我們嗎? “於是把他趕出去。
35耶穌聽說他們把他趕出去,並且已經找到了,問他:“你信人子”
36他回答說, “他是誰,主啊,我信他呢? ”
37耶穌對他說: “ああ,是一樣的跟你說話! ”
38 “我相信, ”他說。就俯伏拜他。
39耶穌接著說: “我來到這個世界上做一個歧視:那些誰不看可能會看到,如果誰看到可能成為瞎子”
40有些法利賽人誰是他的,聽說過他,問他, “難道我們也隨機,盲? ”
41耶穌回答說: “如果你是盲目的,你們應該就沒有罪了。但如今你們聲稱自己看到了,你們的罪還在。 ”
一句話拯救。
評上了福音

盲目性和願景
由耶穌所行的跡象這兩個位置可以被定義為失明和視力。他們是法利賽人和生來是瞎子。周圍盲目的癒合事件揭示了法利賽人的失明和視力的高度,他已經痊癒。一切都圍繞承認耶穌是彌賽亞,他的作品的證詞前的能力來定義。
法利賽人,執著於自己的心理計劃,拒絕承認它是耶穌誰曾從出生恢復盲人重見光明。因此,他們的理由:聖經狀態彌賽亞,他來了,就要醫治失明。如何奇蹟已經在安息日和彌賽亞操作,在他們的思維,將是最忠誠於人民的宗教法律,並且已經懷疑耶穌,得出的結論是他不適合在彌賽亞的類別。雖然他們沒有找到合理的解釋為盲人的癒合,並沒有改變他們的想法耶穌。他們認為,耶穌不可能是神,因為他是個罪人。
男人生來是瞎眼的,而是後天物理願景和信念的願景。已走近耶穌,並逐漸意識到它是彌賽亞,就俯伏在他面前,使他的表白信仰: “主啊,我相信”
只有那些誰,其實, “看” ,可以使信仰的經驗,誰不要被虛假的神學計劃上當。

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