CAMOCIM CEARÁ

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.(Mt.5)

domingo, 11 de outubro de 2020

盡享自己的愛


盡享自己的愛
“你將盡心,盡性,盡力,盡力愛耶和華你的上帝”(Dt 6,4),就是要以所有的魅力,所有的愛生活,全力以赴地為上帝服務,並利用智慧來獲取對上帝最深的了解,即絕對轉向上帝。然後,“……和你的鄰居就像你自己”(19,18版)。面對答案,耶穌將自己置於律法大師無法企及的範圍內,同意了答案,但又增加了一個重要的“做到這一點,你就會活著”,也就是說,不僅需要知道,而且每天都要把它付諸實踐。一天,在家庭,社區和世界的日常生活中。

2.法學碩士想為自己辯護:“誰是我的鄰居?”。帶著這個問題,他只是證明了他對鄰居的了解很低,因為像任何一個好的猶太人一樣,親密意味著親戚,來自同一社區或國家和宗教的人。耶穌通過撒瑪利亞人的寓言認識到了質疑他的人的局限性,並給了他關於上帝之愛的最重要的教訓。根據耶穌的說法,親密關係的人不是同一個家庭,友誼圈,同一個社區,國家或宗教的一部分。鄰國的特徵不是血緣關係或同一國籍。這種願景無非是適合所有國家的邏輯。這種動作形式沒有什麼新意。在耶穌的邏輯中,接下來是每個需要的人,這是普遍的。每個人都需要關注,擁抱,建議,食物,健康,教育和安全;他也是需要培訓,對真理,期望和希望的了解的人。然而,更為強調的是,在有需要的人面前,為了自己的利益向他開放的人是親密的。因此,在這種情況下,除了您需要的以外,還需要保持緊密。

3.法律碩士了解新的教學方法。他了解到上帝的律法是人類解放的禮物,因此,根據耶穌基督的要求,它需要更新的男人和女人才能成為上帝指導的真實工具。那位大師在與基督相遇之後,征服了一條新的方法,這是傳播托拉的最完美的方法,因為他開始了解上帝律法的本質。因此,很明顯,對律法的了解還不夠,而且主要也是最正確的實施法,這只能是救主的知識。耶穌基督本身就是對上帝律法的合法解釋,是對自己的實現。

4.下一個是“使用憐憫的人……”。處於犯罪狀態不是一件好事。憐憫任何犯罪者並使他陷於罪惡是不一樣的。這並不意味著給處於嚴重孤立狀態的人們賦予權利,使他們脫離自己和與上帝的相交,以免排斥他人。以這種方式行事是為了維護一個世界,它要求有權利,但沒有承諾,沒有責任,也沒有conversion依的命令。仁慈是要採取行動拯救對方。如何保存?在身體和精神上都需要照顧他。凡愛上帝的人都不要為自己或他人蒙羞。沒有比罪更大的恥辱了。為個人和其他悔改而戰的人,是以上帝之愛最重要的表達的名義行事。因此,讓我們彼此照顧,做好事,糾正錯誤,向需要與他見面的人展示上帝的視野。
現在,讓我們去做同樣的事情!
強烈而充滿愛意的擁抱。
約瑟·埃里納爾多神父

 

 

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