我們希望有一天能與上帝同住。

我們希望有一天能與上帝同住。
上帝的國度不依賴於人類的發展努力。上帝的旨意是讓門徒決心宣揚他的王國，為他的建立而奮鬥，讓他在場，但是只有上帝才能成長。人類投下種子，但他等待地球發揮作用。這只是一個清潔，關懷的問題，但沒有任何內部參與工廠。雖然這種關心態度與我們的文化有關，但因為在耶穌的背景下，共同的事情是播下種子並在收穫時返回那裡。神的國度根據同一個神的設計神秘地展開。

2.王國開始非常微不足道，芥菜種的大小幾乎沒有任何價值或表達（參見以西結書17,23-24）。就像神聖話語的到來一樣，創造了一個孩子，簡單，貧窮，被社會拒絕，沒有表達。所以這是與第一批門徒，有罪的人，窮人，“以色列的其餘部分”。由於地球上正在展開，種子發芽，成長，變得比所有的菜都大，如能在加利利海，其中蔬菜達到甚至略超過3米高的山丘被觀察到。與耶穌和他的門徒一樣。一旦通過神，他的力量，聖靈的“SAP”作用，完全開放給上帝的發展和變成了普遍性（鳥象徵：在它的枝幹的國家），其或誰是如此顯然甚至是以真實的方式。基於信仰而非人類計算和發明，有一個真正的希望和信任的邀請。

3.上帝的恩典就是行事的人，他的王國可以建立，也是救贖一切所必需的地方。公司自成立以來，通過耶穌基督的意志，教會要求父親送他的王國，其特點為愛，真相，正義，和平，團結，同情，寬恕等。換句話說，耶穌基督是英國目前活躍在歷史上，在這種愛情叫做oblativity（總奉獻給別人的好），真理自己為自己，揭示自己是真實的生活，住在極端的團結，對大家的同情心，使父親的正義，寬容所有誰轉化為真理和宣布和平。他甚至看到了世界的現實的一種新的方式，新的思維方式人類及其未來和決定性地遵循他的話語的人的未來。只有通過他，才會有未來，也就是說，會有果實和豐收，也有他的追隨者的歷史，自由和負責任的參與。

4.三組你“跟隨”作者：弟子，人群和文士和法利賽人，只有他與流真信心顯露王國消息的比喻的含義，神的真理和關於這個男人。換句話說，以達到更好地了解神要成為耶穌基督的門徒，成為他的朋友，住在親密拖放世界的邏輯，完全打開了他的教誨。許多人不能以這種方式生活，因為許多人只追求他們的利益;文士和法利賽人也是如此，他們總是希望有機會在所有人面前摧毀耶穌。事實上，他們蒙蔽了上帝之道存在的神秘面紗，無法看到預期的彌賽亞，也無法通過他看到上帝王國的存在。實際上，為彌賽亞的到來的期望，他們不耐煩，暴躁，驕傲，附著於人的形式說服的，如邏輯，文字領域，歉疚discursões，必勝信念，務實，地理，數學和定量精度，而去年，自信。耶穌教導了相反的事情：耐心，承諾，在被分離的意義上，完全可用於上帝的旨意，信靠和謙卑。門徒應該高興地成為這個王國的一部分，同時也是他的工具。

5.有必要克服狂熱者對形成世界末日組的人的不耐煩和計算。耶穌不是鼓勵passavimente平靜違背真正的決策和勇氣，克服時艱的要求，但弟子給人希望和信心，在精神上的冷漠和迫害的情況下信仰的表達。當門徒和馬科斯社區，文今天也告訴我們一個冷漠的世界，以上帝和他的工作，真理和生命，這涉及到人類的更大利益之前的一切。比以往任何時候，我們必須完全遵守神，知道-LO通過耶穌基督盡可能深入，預計IT和充滿了信心，把我們所有的是可用他的旨意。參與王國的事業，使我們的身體和靈魂的現實成為真正的救贖工具。
我們想要美好的一天。