Queremos estar um dia,diante de Deus na verdadeira felicidade,assim com amigos pensamos em Cristo.Vivamos e lutamos por ele.
Diante da falta de fé,Jesus exprime uma espécie de "desabafo" porque esse povo ainda se mantém distante de uma verdadeira abertura a Deus e à sua obra de libertação. A mentalidade do mundo ainda é muito forte neles, impossibilitando-os de enxergarem a presença de Deus em Jesus e em sua ação. O acento principal, portanto, recai sobre a questão da fé, que deve ser entendida como adesão total a Deus e à sua obra salvadora. Só acredita verdadeiramente quem é livre interiormente. Enquanto houver escórias humanas, racionalidade de tudo, orgulho pessoal, o dom da fé se fará sempre distante.
3. O Pai do menino coloca uma condicional confiante e humilde: "se podes... tem piedade de nós e ajuda-nos". A resposta de Jesus demonstra a necessidade da fé para a libertação do homem. É sabido que a salvação é ação da iniciativa de Deus, mas não sem a cooperação da humanidade. Deus age, mas o homem precisa dar a sua resposta livre. "Tudo é possível para quem tem fé", para quem se coloca totalmente à disposição da vontade de Deus, para quem aprendeu a viver segundo a sabedoria do Senhor, para quem fez de sua vida um verdadeiro dom. A fé se mostra na doação total de quem a possui. Na resposta de Jesus há um estímulo de identificação com Ele, quando diz: “se posso”! “Tudo é possível ao que crê”. Cristo pode por ser o Verbo feito carne, Deus entre nós, e também pelo fato de, na Sua condição humana, ser todo para o Pai, totalmente voltado para Deus e para o bem de quem necessita. Certamente não somos divinos por natureza, mas, assim como Jesus, podemos voltar-nos totalmente para Deus e para o bem daqueles que nos imploram por libertação.
4. Os discípulos e a multidão não tinham uma fé conforme a exigência de Jesus, mas descobriram a necessidade de pedi-la com humildade e insistência: "Eu tenho fé, disse aquele pai, mas ajuda a minha falta de fé". O homem não é perfeito, mas convidado à perfeição (Mt 5,48); é limitado, movido pelas suas inclinações, mas, ao mesmo tempo, essencialmente orientado para Deus. Quanto mais investir na intimidade com Deus (vida de oração), mais adesão ao Senhor e mais condições de se tornar um verdadeiro instrumento salvífico para si e para os demais. Somente por uma autêntica e profunda vida de oração, o discípulo poderá continuar a obra do Salvador, que, num simples gesto, curando aquele jovem, revelou seu poder de ressurreição, dom que pertencerá também à sua Igreja.
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