CAMOCIM CEARÁ

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.(Mt.5)

sábado, 9 de abril de 2022

Entrée de Jésus à Jérusalem.!!!

 Entrée de Jésus à Jérusalem.!!!

 Entrée de Jésus à Jérusalem. C'est en Jésus-Christ que nous reconnaissons le vrai Messie-Roi, mais pas sous la forme d'Israël, mais tel qu'il est révélé sur la croix. A l'image de son entrée à Jérusalem, il ne monte pas à cheval, mais à dos d'âne, signe qu'il n'est pas venu se battre politiquement. La guerre qu'il est venu mener est contre un ennemi plus puissant. Il est venu libérer les hommes des liens du mal et les rendre libres pour Dieu. Il est venu combattre le péché, afin que l'humanité puisse participer au vrai royaume, celui qui considère Dieu comme son Seigneur. Par son humiliation, obéir jusqu'à la mort sur une croix, vaincre le mal et donner à l'homme une nouvelle condition de vie.

Deux logiques sont montrées dans cette entrée de Jésus : la manière de penser le monde, représentée là par ceux qui voulaient faire de Jésus un roi politique, et la logique selon la pensée de Jésus lui-même, venu dans la condition de serviteur et n'aspirait pas au pouvoir. de domination. Le fait est que, contre lui, la logique des autorités juives, totalement imbue de mondanité, l'a emporté. Eh bien, le moment venu, Jésus s'est laissé arrêter pour accomplir la volonté du Père. 2. Luc dit que "toute la foule" a emmené Jésus à Pilate. Certes les autorités représentatives du peuple de Dieu et nombre d'entre elles insufflées contre les Innocents. De plus, le terme "foule" peut aussi signifier tous les pécheurs, car à cause du péché toute l'humanité a trahi le Fils de Dieu, l'accusant de faussetés. L'Innocent était qualifié de subversif pour avoir interdit le paiement de l'impôt à César et pour s'être fait appeler Messie, Roi. Cette accusation était sur les lèvres des dirigeants qui ne supportaient pas Jésus et l'avaient déjà déclaré mort. Pilate, à son tour, étant un païen, réalisa l'innocence de Jésus, tandis que les membres du "peuple de Dieu" ne voyaient pas l'innocence, mais seulement les mensonges qu'ils avaient eux-mêmes fabriqués et imposés au "prévenu". D'un point de vue politique, Jésus n'était pas une menace pour Rome ou pour Pilate, car son royaume n'est pas conforme à la logique du monde. Réalisant que Pilate ne croyait pas à ces accusations, ils ont continué, affirmant que Jésus était un agitateur à travers ses enseignements en Galilée. Alors Pilate l'envoie à Hérode, qui l'interroge, mais n'a pas de réponse, car ce qu'il voulait n'était pas vrai. Hérode et ses soldats se moquent et méprisent Jésus et le remettent à Pilate, qui le fait fouetter pour satisfaire les autorités juives et mettre fin à ce faux jugement. Les trois tentatives de Pilate étaient insuffisantes. Ils voulaient vraiment la mort de l'Innocent et par la crucifixion, car pour eux c'était quelqu'un à excommunier, à voir comme maudit par Dieu lui-même (Dt 21,23), afin que personne ne le suive. Dans leur soif de sang et leur extrême cécité intérieure, ces autorités ont touché la Vérité par le mensonge, l'Innocent par le pécheur, le Saint par le subversif et le meurtrier, Dieu par César, leur statut de peuple de Dieu par l'idolâtrie pratique. Ne résistant pas, Pilate, qui était aussi un meurtrier et s'accrochait au pouvoir, livra l'Innocent aux bêtes sauvages pour être crucifié.

3. L'humanité a méprisé Jésus, a craché sur lui, s'est moquée de lui, l'a maltraité autant qu'elle a pu, l'a humilié à mort, l'a excommunié comme un bandit dangereux, une disgrâce énorme, un maudit par Dieu. Individuellement parlant, chaque personne humaine a accompli ces choses et continue de le faire aujourd'hui. Malgré cela, beaucoup se sont convertis en cours de route. Certaines femmes ont souffert, des disciples aussi, et certainement la Sainte Vierge, qui a eu de la peine pour son innocent fils bien-aimé et pour ceux qui l'ont trahi. La douleur de Marie, face à cela, est indicible, silencieuse et témoignante. Elle, conçue sans péché originel par les mérites de la croix de son fils, n'a pas participé à cette humiliation titanesque, mais a souffert pour son fils et pour l'humanité qui l'a rejeté, alors que, d'autre part, cette même humanité de lui n'a reçu que l'amour . A côté de cette belle Mère, il y avait beaucoup d'autres femmes qui souffraient et pour qui Jésus montrait son affection et son attention, et leur faisait réaliser un avenir de souffrance. Ce qu'ils lui faisaient, ils le feront aussi à ceux qui lui sont fidèles. Le monde n'a jamais cessé de persécuter avec haine Jésus-Christ et ses disciples.

4. Devant l'homme crucifié se trouvaient les dirigeants qui se moquaient et disaient: "Il a sauvé les autres, qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ de Dieu, l'Élu". De tels chefs religieux, qui auraient dû avant tout accueillir le Messie de Dieu, puisqu'ils avaient les clés de la connaissance des Saintes Écritures, pouvaient interpréter la Loi et manifester Jésus à tout Israël. Contrairement à ce qu'ils auraient dû faire, ils étaient mécréants, inhumains et infidèles, puisqu'ils ont échangé le Sauveur du monde contre César. Tout ce qu'ils savaient de la Parole de Dieu, ils le jetèrent à terre lorsqu'ils tournèrent leur visage contre Jésus. En le reniant, ils ont méprisé le Père qui, par le Saint-Esprit, les a préparés pour le plus important.



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