CAMOCIM CEARÁ

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.(Mt.5)

quarta-feira, 24 de agosto de 2022

PAZ E AMOR, PORQUE O AMOR NÃO É DO MAL - VAMOS AO ENCONTRO DO SENHOR









 SIM, DEUS ESTÁ EM TODO LUGAR,MAS ELE NOS QUER VER UNIDOS EM SUA CASA.






DANÇAS INDÍGENAS E AFRICANAS - EDUCAÇÃO FÍSICA


Dança da Onça

A dança da onça é típica dos Bororo, no Mato Grosso, e se trata de um ritual de passagem de um jovem rapaz para a vida adulta.

Nessa dança, o rapaz é enaltecido por ter supostamente matado uma onça sem ajuda de outros caçadores.

Assim, ele se veste com a pele da onça e usa uma máscara para encarnar o espírito do animal.

Seus movimentos são pulos e batidas de pés, acompanhados pelos outros da tribo.

Dança dos praiás

O povo Pankararu, localizado no estado de Pernambuco, tem como costume realizar a dança dos praiás, que integra um ritual sagrado maior.

Na ocasião, o dançarino usa uma vestimenta complexa de palha e uma máscara ritualística que cobre o rosto.

É uma dança que ocorre de forma circular ou em fileiras e tem o canto como importante linguagem que a acompanha.

Dança Jacundá

Uma dança originada dos povos indígenas da Amazônia é o Jacundá. Essa manifestação acontece de forma circular, em que homens e mulheres participam de mãos dadas e uma pessoa fica no centro da roda tentando sair.

Quando consegue se libertar, quem a deixou escapar toma seu lugar.

O processo é feito ao som de uma cantiga que se repete, produzindo um tipo de “mantra”.

Dança Cateretê

Também conhecida como Catira, essa dança é atualmente realizada no interior de São Paulo e faz parte da cultura sertaneja.

Sua origem carrega elementos indígenas, mas também africanos e europeus, sendo fruto de uma mistura das diversas culturas presentes no solo brasileiro.

Inicialmente praticada apenas por homens, hoje também recebe mulheres no grupo.

A disposição é feita em fileiras, onde um de frente para o outro faz movimentos de batidas comas mãos e os pés, numa espécie de sapateado.

Características das Danças Africanas

As danças africanas tradicionais são realizadas em ocasiões importantes. Destacam-se as cerimônias em rituais de passagem, nascimento, casamento, morte, colheita, guerra, alegria, tristeza, doenças e agradecimentos.

Apesar de o continente africano ter uma grande extensão com diversos países e culturas diferentes, podemos destacar como pontos comuns na dança da maioria dos povos africanos:

  • a organização em círculos, semicírculos ou fileiras;
  • a participação de todos, independente da idade ou escala social na comunidade;
  • o acompanhamento de música produzida pelo som de instrumentos de percussão e batuques de tambores.

A partir do estilo de dança africano evoluíram ritmos hoje bastante conhecidos pelo brasileiro, como a capoeira e o próprio samba.

Dança Africana e Religião


Na cultura africana, os pés são um importante elemento de conexão entre o ser humano e o mundo espiritual

Na visão da maioria dos povos africanos, a dança é uma importante fonte de conexão religiosa. Nela, o corpo é o instrumento de ligação com o mundo dos espíritos.

Há a crença de que, dependendo do ritual, a dança deve ser executada com os pés descalços para promover a ligação do espírito com a terra.

O ritmo é considerado elemento de passagem para o mundo espiritual para onde o participante é levado após um transe.

Tipos de Danças Africanas

Entre os muitos ritmos de origem africana, podem ser destacados: o ahouach, o guedra, o schikatt, a gnawa, a kizomba e o semba.

Ahouach

A coreografia é executada com o sacolejo dos corpos de bailarinos que carregam pesadas joias talhadas em pedra e âmbar.

O acompanhamento é feito por instrumentos como flautas e tambores confeccionados em pele de cabra. Em geral, é executada no centro e no sul da África.

Guedra

O guedra é realizado pelo “Povo Azul” do deserto do Saara. Essa manifestação cultural engloba as populações da Mauritânia, Marrocos e Egito.

Essa é uma dança ritualística em que as pessoas movimentam-se em agradecimento aos elementos da natureza: terra, ar, água e fogo. É caracterizada pelo toque de tambores a embalar bailarinos trajados de azul e branco.

Schikatt

Também de origem marroquina, o schikatt é semelhante à dança flamenca. Nesse ritmo, os bailarinos revelam movimentos com influência oriental e árabe.

Adornadas de véus coloridos que cobrem todo o corpo, as bailarinas também se cobrem de joias enquanto balançam sob o som de palmas e instrumentos de percussão. Essa é a dança erótica da mulher do Marrocos.

O gnawa é uma dança ritualística que marca a passagem de um mundo para outro.

Vestidos de branco, os bailarinos simulam a presença do deus Hadra, que é trazido para a Terra. Sob o som de tambores e palmas, são executados movimentos acrobáticos.

Kizomba


Curso de Kizomba, em Luanda, Angola

kizomba é um estilo de dança originário nos anos 80 em Angola. Frequentemente é confundido com o zouk, outro gênero musical e de dança.

Está entre os ritmos que mais demonstram a dinâmica intercultural das danças africanas. Ganhou adeptos no Brasil e, principalmente em Portugal, com várias academias de dança especializadas em ensinar o ritmo aos europeus.

Essa dança celebra a felicidade e a confraternização e espalhou-se por todo o continente africano. Exibindo movimentos suaves e rítmicos, é cantada em crioulo e português.

Também de origem angolana, o semba é dançado em pares e tem a finalidade de divertir.

É dançado em festas e confraternizações, onde os bailarinos se colocam em pares e executam passos marcados por sensualidade e malabarismo.

Danças afro-brasileiras

O Maracatu é um tipo de música e dança afro-brasileira que combina vestimentas elaboradas e coloridas

No Brasil, a influência da cultura africana é enorme, por conta da vinda forçada de milhares de africanos que vieram ao Brasil para serem escravizados.

Dessa forma, foram criados diversos gêneros musicais e estilos de dança no país com grande influência africana. Alguns deles são:

  • Capoeira: mistura música, dança, luta e jogo;
  • Congada: que possui caráter religioso;
  • Jongo: ritmo que teve bastante influência na criação do samba;
  • Maracatu: muito presente na região nordeste do Brasil;
  • Samba de roda: surgida na Bahia, no século XVII, hoje é integra o Patrimônio Imaterial da Humanidade.

MISTÉRIOS GLORIOSOS PELA CONVERSÃO DO BRASIL E DO MUNDO, PELA PAZ. PELAS ALMAS.

 


Primeiro Mistério Glorioso: Ressurreição de Jesus

«No primeiro dia da semana, muito cedo, dirigiram-se ao sepulcro com os aromas que haviam preparado. Acharam a pedra removida longe da abertura do sepulcro. Entraram, mas não encontraram o corpo do Senhor Jesus. Não sabiam elas o que pensar, quando apareceram em frente delas dois personagens com vestes resplandecentes. Como estivessem amedrontadas e voltassem o rosto para o chão, disseram-lhes eles: "Por que buscais entre os mortos aquele que está vivo? Não está aqui, mas ressuscitou"» (Lc 24, 1-6). 

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.
 

Segundo Mistério Glorioso: Ascensão de Jesus ao Céu

«Depois que o Senhor Jesus lhes falou, foi levado ao céu e está sentado à direita de Deus» (Mc 16, 19). 

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.
 

Terceiro Mistério Glorioso: Vinda do Espírito Santo sobre os Apóstolos

«Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do céu um ruído, como se soprasse um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados. Apareceu-lhes então uma espécie de línguas de fogo que se repartiram e pousaram sobre cada um deles. Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram a falar em línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem» (At 2, 1-4).

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.
 

Quarto Mistério Glorioso: Assunção de Maria

«Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações, porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo» (Lc 1, 48-49). 

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.
 

Quinto Mistério Glorioso: Coroação de Maria no Céu

«Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma Mulher revestida do sol, a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas» (Ap 12, 1).   

Pai Nosso, 10 Ave Marias 


1 Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

2 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

3 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

4 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

5 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

6 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

7 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

8 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

9 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.

10 Ave Maria
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amém.




Pai-Nosso que estais nos céus, santificado seja vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje, perdoai-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Amém.

domingo, 14 de agosto de 2022

Friends, I wish I was close to you. AMIGOS SE INSCREVAM NO YOU TUBE CAMOCIM CEARÁ BLOG FROTA


Friends, I wish I was close to you. I'm not a star, but all I want is for us to be closer to Jesus Christ in his words, in the Gospel. We will pass on but his word will remain and it must make a home in our life. I believe that one day we will be full of graces in the Father's house, but until then life is a battle, where love must win. The liturgy exhorts us: “Turn away from all the sins you practice. Create for yourselves a new heart and a new spirit.” Let us renew our willingness to walk uprightly in the ways of the Kingdom of God. I came to cast fire on the earth" - fire means the judgment of God, in the sense of purifying and consuming (cf. Lk 17,29-30). There is also the question of the Holy Spirit, who comes as if with tongues of fire (cf. Lk 3,16; Acts 2,3,19). “another sinner”, of the one who has not yet made a choice for Jesus. It is the same logic of those who wanted to pull out the tares before the time of harvest. cf. Sph 1:18; 3:8) What is wanted here is not the destruction of people, but of sin, of the evil that destroys man. The fire that Jesus wanted to bring is the one that purifies and, at the same time, , saves, is meant by His Word, His Message, and His Spirit.

2. "I must receive a baptism, and how anxious I am until this is accomplished!" - here he refers to the immersion in the death of Jesus himself (cf. Ps 124,4-5). This reality will indicate the bath of regeneration of those who are born to God through baptism, to form the new people of God (cf. Acts 1:5; 2:38; 2Pt 2:5-6). The death of Jesus is a judgment of God for the world: it is a victory that saves and condemns. It is salvation for all who have opened themselves to the love of God; it is condemnation to those who did not care for the gift of himself for their good, and yet forsook him, despising him like a plague.

3. Jesus comes like a "fire that devours, like a torrent that overflows" (cf. Is 30,27-28,30), so that nothing else can be understood other than the judgment of God for humanity. Since the incarnation, God's action is decisive for everyone. In himself, the Son of God judges the world. In his emptying, in the words he speaks, in the way he serves people, in his way of being a prophet, in death and resurrection. The whole life of Jesus Christ demands an absolute choice. Faced with it, one cannot stay "on the fence": either one is for or against. So, the death of Jesus makes this judgment of God more directly present, showing it as a fire that devours.

4. Reading it this way, we see why Jesus' presence clearly indicates division. Since He is peace, He does not intend to establish in the world a peace of political agreements, of absence of conflicts in the name of fame and silence in the face of injustices in the world, or even to avoid hurting A or B. The peace that Jesus carries with him it is the fruit of a decisive and, therefore, absolute choice, and He must be chosen. There will be no true peace outside of HIM. In this case, the division does not take place through a game of interests of one against the other, but because of the Truth, of the greater Good, of salvation itself. And this should cause neither astonishment nor fear. Many unwilling to embrace such a reality create problems, withdraw, perhaps even isolating themselves. Who, in fact, had a true encounter with Jesus, never wants to go back to the past, does not cling to ideologies and the most diverse so-called “intelligent” ways of thinking about man, because now, in the name of Jesus, what is not true is discarded. Choosing Jesus allows man to see the world with God's eyes. God bless you and keep you, have mercy on us.





domingo, 7 de agosto de 2022

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Brothers, 1st faith is a way of already possessing what is still hoped for, the conviction about realities that are not seen. 2It was faith that gave the ancestors a good testimony. 8 It was by faith that Abraham obeyed the command to go to a land he was to receive as an inheritance, and he left not knowing where he was going. 9It was by faith that he resided as a foreigner in the Promised Land, dwelling in tents with Isaac and Jacob, the joint heirs of the same promise. 10For he was looking forward to the established city, whose architect and builder is God. 11 It was also by faith that Sarah, although barren and old, was able to have children, because she considered the author of the promise to be trustworthy. 12 This is also why from one man, already marked by death, was born the multitude “comparable to the stars of heaven and innumerable as the sand on the shores of the sea”.] 13 All these died in faith. They did not receive the fulfillment of the promise, but they were able to see and greet it from afar and declared themselves to be foreigners and migrants in this land. 14Those who speak like this show that they are looking for a homeland, 15and if they remembered the one they left, they would even have time to return there. 16But now they want a better country, that is, the heavenly country. Hence, God is not ashamed of them to be called his God. For he has even prepared a city for them. 17 It was by faith that Abraham, when he was tested, offered up Isaac; he, the depositary of the promise, sacrificed his only son, 18 of whom it had been said, "In Isaac shall a seed bear your name." 19He was convinced that God even has the power to raise the dead, and so he recovered the son – which is also a symbol. It is necessary to watch and be ready; / on what day the Lord will come, you do not know! (Mt 24,42.44) - 

At that time, Jesus said to his disciples:] 32 “Do not be afraid, little flock, for it is the Father's good pleasure to give you the kingdom. 33Sell your possessions and give alms. Make bags that do not spoil, a treasure in heaven that does not run out; there the thief does not reach nor the moth corrode. 34For where your treasure is, there your heart will be also. [35May your loins be girded and your lamps burning. 36Be like men who are waiting for their master to return from a wedding feast, so that they will immediately open the door for him as soon as he comes and knocks. 37 Happy are the servants whom you find awake when you arrive. Truly I say to you, he himself will gird himself, make them sit at table, and as he passes by, he will serve them. 38And if he arrives at midnight or at three in the morning, happy will he be if he finds them! 39But rest assured, if the owner of the house had known the time the thief would arrive, he would not have let him break into his house. 40You too, be prepared! For the Son of Man will come when you least expect him.”] 41Then Peter said, “Lord, do you tell this parable to us or to everyone?” 42And the Lord replied, “Who is the faithful and prudent administrator that you will put in charge of your household to give everyone food at the right time? 43Happy is the employee whom the boss, on arrival, finds doing so! 44 Truly I say to you, the Lord will entrust him with the administration of all his possessions. 45But if that servant thinks, 'My master is delaying,' and starts beating servants and maids, and eating, drinking, and getting drunk, 46the master of that servant will arrive on an unexpected day and at an unforeseen hour, he will will split in half and make you share in the fate of the infidels. 47A servant who, knowing the will of the lord, did not prepare or act according to his will shall be whipped many times. 48But the servant who did not know this will and did things that deserve punishment will be whipped a few times. To whom much has been given, much will be asked; to whom much has been entrusted, much more will be required!”

quarta-feira, 3 de agosto de 2022

OREMOS PELA CONVERSÃO DO BRASIL E DO MUNDO,PELA PAZ E PELAS ALMAS

 ALIVIA SENHOR NOSSO FARDO.



Primeiro Mistério Glorioso: Ressurreição de Jesus

«No primeiro dia da semana, muito cedo, dirigiram-se ao sepulcro com os aromas que haviam preparado. Acharam a pedra removida longe da abertura do sepulcro. Entraram, mas não encontraram o corpo do Senhor Jesus. Não sabiam elas o que pensar, quando apareceram em frente delas dois personagens com vestes resplandecentes. Como estivessem amedrontadas e voltassem o rosto para o chão, disseram-lhes eles: "Por que buscais entre os mortos aquele que está vivo? Não está aqui, mas ressuscitou"» (Lc 24, 1-6). 

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.
 

Segundo Mistério Glorioso: Ascensão de Jesus ao Céu

«Depois que o Senhor Jesus lhes falou, foi levado ao céu e está sentado à direita de Deus» (Mc 16, 19). 

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.
 

Terceiro Mistério Glorioso: Vinda do Espírito Santo sobre os Apóstolos

«Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do céu um ruído, como se soprasse um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados. Apareceu-lhes então uma espécie de línguas de fogo que se repartiram e pousaram sobre cada um deles. Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram a falar em línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem» (At 2, 1-4).

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.
 

Quarto Mistério Glorioso: Assunção de Maria

«Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações, porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo» (Lc 1, 48-49). 

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.
 

Quinto Mistério Glorioso: Coroação de Maria no Céu

«Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma Mulher revestida do sol, a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas» (Ap 12, 1).   

Pai Nosso, 10 Ave Marias (meditando o mistério), Glória ao Pai.

FONTE: VATICAN VA