Jesus está sempre em oração. Toda a sua vida é voltada para o Pai. Em momentos decisivos, Lc mostra Jesus em oração

 Jesus está sempre em oração. Toda a sua vida é voltada para o Pai. Em momentos decisivos, Lc mostra Jesus em oração, como por exemplo: Lc 3,21: momento importante do seu batismo; Lc 6,12: passa a noite toda em oração antes de escolher os seus apóstolos; Lc 9,29: reza antes da transfiguração; Lc 11,1: reza antes de ensinar o Pai Nosso; Lc 9,18-22: está em oração antes de perguntar quem ele é para os discípulos; Lc 22,31-32: ora por Pedro; Lc 10,21: Jesus exulta no Espírito Santo; Lc 22,41: reza no monte das oliveiras antes de se entregar à morte; e Lc 23,34.36: reza na cruz.

 

2. O "Pai Nosso", ensinado por Jesus, revela sua própria vida de oração e o modo mesmo como Ele rezava. Em Mt e Lc, o "Pai Nosso" se apresenta em contextos diferentes e com algumas variantes. Por exemplo, em Mt o contexto é aquele do Monte, onde Jesus ensina sobre a Justiça e sobre a vontade de Deus (Mt 6,9-13); em Lc, o contexto é o de sua caminhada para Jerusalém. Quanto às variantes, Mt apresenta sete (7) petições; e Lc apenas cinco (5). Mt está preocupado com a formação dos cristãos vindos do judaísmo; Lc, por sua vez, volta-se para os gregos convertidos ao cristianismo. Tanto Mt quanto Lc revelam a importância dessa oração na vida da Igreja já no seu início.

 

3. O "Pai Nosso" é a oração dos discípulos de Jesus. Eles aprenderam com o Mestre a serem pessoas de oração, rezando também do mesmo jeito e com o mesmo objetivo. Quando rezam o "Pai Nosso", enfatizam: primeiro: a atuação do projeto do Pai, o seu Nome e o seu Reino; segundo: dão relevância à própria necessidade: de pão, de perdão e de força para não cair em tentação. Assim como Jesus, o discípulo se volta para o Pai. Em Mt "Pai Nosso", em Lc somente "Pai". Os discípulos devem viver voltados totalmente para o Pai, por meio de Jesus Cristo, no Espírito Santo. Toda a vida deles deve ser trinitária. O Pai do Filho Amado tornou-SE, por meio do mesmo Filho, por ação do Espírito Santo, também Pai NOSSO. O ABBÁ (papai) de Jesus (Lc 22,42; 23,34.46; Gl 4,6) é agora também o ABBÁ do discípulo, constituindo uma forma nova de se colocar diante de Deus em confiança e liberdade.

 

4. Nós, agora, podemos rezar o "Pai Nosso", colocando-nos à disposição da vontade do Pai, reconhecendo-O como o tudo da nossa existência, confiando absolutamente em seu projeto salvífico e enfatizando sua iniciativa livre para o estabelecimento do seu Reino. E ainda, somos conscientes da nossa missão de instrumentos do Senhor, a fim de que Seu projeto se realize através da nossa resposta também livre. Para isso, como seres de extrema necessidade, colocamo-nos com humildade à sua inteira disposição, a fim de que Ele nos conceda a graça do pão de cada dia, da libertação do pecado e da fidelidade a Ele no combate ao mal.