Filipe encontrou-se com Natanael e lhe disse: "Encontramos aquele de quem Moisés escreveu na Lei, e também os profetas: Jesus de Nazaré, o filho de José".

 

Filipe encontrou-se com Natanael e lhe disse: "Encontramos aquele de quem Moisés escreveu na Lei, e também os profetas: Jesus de Nazaré, o filho de José". 46 Natanael disse: "De Nazaré pode sair coisa boa?" Filipe respondeu: "Vem ver!" 47 Jesus viu Natanael que vinha para ele e comentou: "Aí vem um israelita de verdade, um homem sem falsidade". 48 Natanael perguntou: "De onde me conheces?" Jesus respondeu: "Antes que Filipe te chamasse, enquanto estavas debaixo da figueira, eu te vi". 49 Natanael respondeu: "Rabi, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel". 50 Jesus disse: "Tu crês porque te disse: Eu te vi debaixo da figueira? Coisas maiores que esta verás!" 51 E Jesus continuou: "Em verdade, em verdade, eu vos digo: Vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem".

— Palavra da Salvação.

Reflexão

1.Filipe, uma vez tendo sido chamado ao discipulado de Jesus, convida Natanael a um encontro com o Messias, indicado nas Escrituras por Moisés e pelos profetas. Uma vez vivenciando uma realidade nova ao lado de Jesus, Filipe sente o desejo ardente de revelá-LO aos demais. Por isso parte para a missão. Natanael, por sua vez, apresentado como homem verdadeiro, sincero, assim elogiado pelo próprio Jesus, escuta Filipe, mas questiona se pode sair coisa boa de Nazaré, que era apenas um povoado muito pobre e desconhecido dos mapas antigos. À semelhança de outros de sua época, ele pensava o Messias nascido na terra de Davi, precisamente em Belém da Judeia (Jo 7,41-42.52). O fato de ser nazareno já impunha uma certa desconfiança. Filipe apenas o convida: “vem ver!”. O verbo VIR indica de que lado Filipe já se encontra e, ao mesmo tempo, o ato de caminhar na direção de; o verbo VER, por sua vez, indica “tomar conhecimento, experimentar a novidade, adentrar na verdade que se revela”.

 

2. Natanael perguntou a Jesus: “De onde me conheces?”. Essa pergunta exige uma resposta não sobre Natanael, mas sobre Jesus mesmo. Nela está presente um interesse pela definição da pessoa do Mestre. Jesus mostra que conhece Natanael por dentro e o conhece desde que ele começou a existir. Isso significa que mesmo antes do possível encontro do homem com Ele, da parte DELE esse encontro já se tornou possível porque Ele já veio ao encontro daqueles que estão no Seu projeto. A iniciativa de Jesus é demonstrada justamente na frase “Antes que Filipe te chamasse, enquanto estavas debaixo da figueira, eu te vi”. Mais uma vez aparece o verbo VER, tendo o mesmo sentido do conhecimento. Como foi citada a figueira, sabe-se que o “figo” era símbolo de Israel (cf. Mq 4,4; Zc 3,10; 1Rs 5,5).

 

3. Natanael reconhece Jesus como o verdadeiro Messias: “Rabi, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel”. Tal reconhecimento vem do fato de Natanael ser um israelita autêntico, humilde, que é capaz de mudar suas próprias convicções para abraçar o pensamento de Deus e que está disposto a seguir a verdade, independentemente de qualquer imposição social. A confissão de Natanael é apenas um início, pois coisas maiores virão, por exemplo, a realização do sonho de Jacó (cf. Gn 28,10-22): “Vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem”. Quatro coisas são importantes nessa frase do Gn: em primeiro lugar o VERBO VER, que antes de tudo indica quem já possui a predisposição para o ALTO, isto é, para Deus. Em outras palavras, aquele ou aquela que buscam as coisas pertencentes ao Senhor. Em segundo lugar, vem a expressão “o céu aberto”, contrapondo o fechamento do paraíso, aparece aqui como possibilidade para aqueles que responderem ao chamado de Deus. Em terceiro lugar, os seres espirituais a serviço do FILHO DO HOMEM. Tais seres chamados anjos são por natureza espíritos e por força da missão, anjos. Eles estão a serviço do ÚNICO capaz de salvar a humanidade. Em quarto lugar, o FILHO DO HOMEM, interpretado no Evangelho como sendo Jesus, que é a ligação essencial entre Deus e os homens, o Caminho que conduz ao Pai, Aquele que exige de cada um querer encontrá-LO, experimentá-LO, condividir a mesma missão, testemunhá-LO e conduzir para Ele todos que se abrirem à vida nova do Mestre de Nazaré.

 

Um forte e carinhoso abraço.